domingo, 5 de junio de 2011

Sociedad hispanoamericana...

SOCIEDAD HISPANOAMERICANA


La sociedad hispanoamericana está integrada por tres grupos diferentes: los que estaban en América – los indígenas-, los que llegaron voluntariamente – los españoles-, y los que fueron obligados a venir- los africanos-. Además de los tres grupos originales, pronto se desarrolló en América un cuarto grupo producto de las uniones legales o ilegales entre ellos: los mestizos.
La primera característica es la heterogeneidad: entre grupos, porque cada uno estaba sometido a distintas leyes y obligaciones; entre regiones, porque había algunas más pobladas que otras; económica, de acuerdo a su producción algunas eran más importante para la Corona que otras.
La sociedad fue relativamente abierta durante la conquista, pero se fue cerrando paulatinamente con la colonización hasta convertirse en una organización rígidamente estratificada. Los españoles peninsulares y criollos tenían derecho a ser propietarios y acceso a la educación. Los mestizos por su parte, no tenían acceso a los puestos importantes en el gobierno y no podían ser protectores de indios. Los negros no tenían ningún tipo de libertad ni derechos. Los indígenas tampoco tenían amplias libertades aunque por lo menos tuvieron acceso a las primeras letras y algunos aspectos de la legislación les favorecían. El desprecio y el prejuicio hacia la mezcla racial fueron elementos importantes de la sociedad de la época.

Esta estratificación no estaba basada sólo en la riqueza y poder político, sino también en el color de la piel y la fisonomía, la llamada “pigmentocracia”, dando origen a una organización piramidal, en cuyo vértice se encontraba una la aristocracia blanca española, y en la base la mayoría de la población, formada por los indios, negros y mestizos.


Españoles y sus descendientes en América:

Tampoco todos los blancos eran considerados iguales. No era lo mismo ser un blanco de origen peninsular, en el caso de Hispanoamérica  el ser español, que ser blanco pero criollo, es decir, aquellos que eran hijos o descendientes de españoles, pero que habían nacido en España. Éstos eran considerados un escalón por debajo de los que habían nacido en América. Aunque eran iguales en teoría, la realidad mostraba que había una rivalidad entre españoles y criollos, ya que los más altos cargos políticos, militares y religiosos eran para los españoles, mientras que los criollos sólo tenían libre acceso a los Cabildos.  
Pero ambos grupos, españoles y criollos, eran los prestigiosos de la sociedad, y podían administrar las minas de metales preciosos, y de mercurio, y obtener tierras para establecer sus haciendas o estancias, las que utilizaban como mano de obra, ya sea la mano indígenas o esclavos africanos. También se dedicaban al comercio, exportando metales preciosos, así como también materias primas americanas hacia Europa, tales como azúcar, cuero y cacao. Aunque, en un porcentaje bastante menor, también se encontraban sirvientes, asalariados y pobres, especialmente en zonas menos prósperas como eran el Río de la Plata y Chile, en oposición a los territorios favoritos de México y Perú.
Aunque básicamente era mayoritariamente una sociedad masculina, durante el siglo XVI, legaron a América aproximadamente 6000 mujeres, es decir, un 10% del total de españoles que venían a América. Procedían en especial de la zona de Andalucía, y muchas de ellas, a pesar de humilde origen y debido a la escasez de mujeres blancas, pasaron a integrar las capas altas de la sociedad. Generalmente fueron esposas de encomenderos, funcionarios, también fueron amas de llave de obispos.  En los primeros tiempos llegaron mujeres libres, viudas o solteras que preferían probar fortuna en América, luego se limitó el acceso a las casadas que iban a reunirse con sus maridos.
Algunas mujeres hasta participaron activamente en la conquista y la colonización, pero el papel más importante que tuvo la mujer fue la de transmitir los valores y las costumbres de España. Enseñó la lengua castellana a los indios, y trasplantó también la forma de cocinar, adoptando a su vez alimentos americanos, creando nuevos platos y dulces que permanecen hasta ahora. También impuso formas de vestir, desde el uso de la ropa interior, hasta la forma de usar un sombrero, organizar una fiesta, recibir amigos o saludar.

                                           Mestizos:

El mestizaje entre la población blanca y la indígena fue muy intensa. El escaso número de mujeres, en la primera etapa de la colonización, llevó a uniones entre españoles y mujeres indígenas. Casi siempre uniones ilegítimas.
La situación legal de los mestizos era incierta. Heredaban por lo general la condición de la madre (indígena o esclava).  No estaban protegidos por leyes como los indígenas ni disfrutaban las libertades de los blancos. No podían portar armas, ni integrar el sacerdocio, ni algunos oficios, ni como funcionarios de la Corona.

La mayoría de los mestizos se integraron a la vida en las ciudades, realizaron trabajos independientes o asalariados.                                              Adoptaron la cultura y las costumbres españolas.

Indígenas:

Constituyeron el sector más numeroso de la población.
Desde el punto de vista económico, los españoles, aceptaban como un “hecho natural” que los indígenas debían constituir la mano de obra- gratuita- para la explotación minera, agrícola o artesanal.
La Corona asumió la misión de evangelizar a los indígenas. Misión desempeñada por grupos misioneros de distintas órdenes religiosas (franciscanos, jesuitas).


Situación jurídica del indígena
Dos etapas: 

1)Esclavizados (malos tratos, trabajo excesivo, alta mortalidad) 

2)Declarados súbditos libres, considerados menores de edad y puestos bajo tutela: de particulares (ENCOMIENDAS), de la Corona (CORREGIMIENTOS O REDUCCIONES)  y de la Iglesia (MISIONES)

ORGANIZACIÓN  DEL TRABAJO INDÍGENA

MITA:Es una forma de organización del trabajo indígena, que tenía un origen precolombino, como por ejemplo los Incas. Consistía en formas de trabajo obligatorio, de forma rotativa, a cambio de un salario (esto lo diferenciaba con la mita precolombina) pero ese salario era insuficiente para vivir y las jornadas de trabajo eran muy extensas; y a pesar de que la ley decía que la obligación de cada indígena era trabajar una vez cada siete años, la realidad era que lo debían hacer cada dos.


ENCOMIENDAS: Privilegio concedido por la Corona a particulares, en general peninsulares. El encomendero tenía la obligación de proteger a los indígenas y evangelizarlos. También debía pagar impuestos a la Corona y defender con armas el territorio. A cambio de ellos se beneficiaba con el producto del trabajo indígena.
REDUCCIONES O CORREGIMIENTOS: Para evitar abusos cometidos por los encomenderos, la Corona creó este nuevo sistema: pueblos de indios exclusivamente (no se autorizaba el ingreso de españoles, negros o mestizos). La administración comunal estaba a cargo de los indígenas. Los indios tenían derecho a la propiedad comunal de la tierra y debían pagar impuestos a la Corona. No podían abandonar las reducciones. Tributaban todos los hombres entre 18 y 50 años. El corregidor administraba la reducción o corregimiento y recibía a cambio un sueldo de la Corona. A pesar de las leyes de la Corona, los abusos continuaron.
MISIONES: Pueblos indígenas  a cargo- o sea puesto bajo tutela- de distintas     órdenes de la Iglesia Católica. El gobierno de cada misión estaba a cargo de dos sacerdotes, acompañados de sus hermanos se repartían tareas religiosas y el gobierno civil. Cada misión era autosuficiente, dedicados  especialmente a la agricultura y la artesanía, también practicaban el comercio. Se los evangelizaba, se les brindaba a los niños la escuela de primeras letras y artes u oficios. El catecismo y la lectura se hacían en lengua indígena.


Africanos:

La mayoría de los esclavos que llegaron en los primeros años de la conquista eran propiedad de la Corona y debían trabajar en actividades reales. Conocidos como “negros del rey” eran empleados  como mano de obra para la construcción de obras públicas.
La mayoría de los esclavos provenían directamente de África y venían a suplir la mano de obra. Los comerciantes europeos procedían a la “caza de esclavos” en costas africanas o eran directamente comprados a los caciques y jefes de las tribus locales. Encadenados, hacinados, mal alimentados, enfermos y maltratados eran transportados en las bodegas de los barcos. Una vez llegados a América eran vendidos de acuerdo a sus condiciones físicas.
Los esclavos negros fueron empleados en zonas de América en la que la población indígena había sido aniquilada o no aceptaba trabajar para los españoles. En las grandes ciudades muchos sirvieron en tareas domésticas.
En la mayoría de los casos, las jornadas laborales eran excesivamente largas, con una alimentación muy pobre y con una perspectiva de vida que no llegaba a los 28 años.

sábado, 12 de marzo de 2011

TIEMPOS MODERNOS



FICHA TÉCNICA
Título: Tiempos modernos
Título original: Modern Times
Dirección: Charles Chaplin
País: Estados Unidos
Año: 1936
Duración: 87 min.
Género: Drama, Romance, Comedia
Reparto: Charles Chaplin, Paulette Goddard, Henry Bergman, Tiny Sandford, Chester Conklin, Hank Mann, Stanley Blystone, Al Ernest Garcia, Richard Alexander, Cecil Reynolds, Mira McKinney, Murdock MacQuarrie, Wilfred Lucas, Edward LeSaint, Fred Malatesta, Sammy Stein, Juana Sutton, Ted Oliver
Productora: Charles Chaplin Productions


SINOPSIS ARGUMENTAL
Charlot empieza, trabajando en una industria de obrero. Las condiciones son penosas: tanto físicas (trabajo continuo durante horas, poco remunerado), como psicológicas (el hombre es tratado como una máquina más en la producción, el trabajo en sí no tiene ningún incentivo, y son tratados de forma vejatoria. Hay en esta parte de la película numerosos gags como el que le pica y al arrascarse provoca la distorsión de la cadena, y otro en el que inventan una máquina para comer, para intentar conseguir el mayor beneficio (ya que la hora de la comida disminuye el rendimiento total). Charlot, a causa de ese trabajo continuo e inhumano, le da un ataque de locura y le tienen que ingresar en un manicomio. Al poco tiempo sale a la calle y se encuentra (una vez curado del ataque de nervios), sin empleo y sin un lugar donde vivir ni nadie a quien acudir. Quizás sea esto por lo que, recordando esta situación en el futuro y en la cárcel sepa valorar la alegría que da tener alguien al lado e intentar superar juntos los problemas.
Más tarde conoce a otra vagabunda con la que compartirá sus casi siempre desgracias y algunas alegrías. Esta está interpretada por la que será su compañera dentro y fuera del rodaje: Paulette Goddard. Con ella vive el hambre, la espera de ella cuando él regresa a la cárcel, el trabajo de él como guarda de seguridad en unos grandes almacenes, el empleo en 
un garito de espectáculos y la ilusión de una vida nueva, cercana pero sobretodo digna.









DAENS

CINE- HISTORIA

Título original: DAENS
Género: Biografía, Drama
Duración: 138 minutos
Dirección:
Sinopsis:
La película relata la vida del Padre Daens en Bélgica a finales del siglo XIX. La acción transcurre en la localidad belga de Aalst durante los primeros años de este siglo. En este pueblo se inicia una revuelta para protestar por las duras condiciones de los obreros de las fábricas. Cuando el religioso Adolf Daens escribir un artículo denunciando estos hechos, su repercusión es tal que no sólo acaba enfrentándose al papa León XIII, sino también a la necesidad final de elegir entre el sacerdocio o la actividad política.



FRAGMENTO DE LA PELÍCULA DAENS:

"LA ESPALDA DEL MUNDO" : El niño...



CINE- HISTORIA



Dirección: Javier Corcuera
Guión: Elías Querejeta, Fernando León de Aranoa y Javier Corcuera
Producción: Elías Querejeta P.C. con la colaboración de TVE y Vía Digital
Duración: 89 min.
Países: Perú, Turquía, Estados Unidos
Año de producción: 2000
Sinopsis: La película se compone de tres reportajes que afrontan otras tantas situaciones de degradación humana e injusticia social y política.
El primer pasaje, El Niño, sigue los pasos de Guinder Rodríguez, un espabilado y encantador chaval de 11 años, que malvive con su numerosa familia en una chabola de los suburbios más pobres de Lima. De su mano se muestra el duro trabajo de los picapedreros, al que se ven abocados muchos menores de la zona, que deben hacer esfuerzos heroicos para seguir recibiendo educación escolar. El segundo fragmento, La Palabra, es un homenaje a Leyla Zana, la primera mujer kurda que llegó a ser diputada en el parlamento turco, y que lleva desde 1994 en una cárcel de Ankara, cumpliendo una condena de 15 años. El motivo: llevar a su juramento parlamentario una diadema con los colores de la bandera de Kurdistán y pronunciar, en el prohibido idioma kurdo, una frase sobre la hermandad entre su pueblo y el pueblo turco. Esta vez guían la historia sus familiares, y especialmente su marido, Mehdi Zana, que fue el primer alcalde kurdo de Diyarbarkir -la principal ciudad del Kurdistán turco- y que ahora vive autoexiliado en Suecia, tras pasar 16 años en la cárcel. Sobre él pesan todavía otras condenas por un total de más de 25 años de prisión. Finalmente, en La Vida, la
cámara se adentra en el corredor de la muerte de una cárcel de Texas, para mostrar sin concesiones la deshumanización que conlleva la pena capital. Al hilo de las confesiones íntimas de Thomas Miller-El -un condenado negro, que ya ha sufrido diez fechas de ejecución y ha conocido a 120 ejecutados-, se presentan las declaraciones alucinantes, en su terrible frialdad burocrática, del alcaide, el capellán protestante y otros funcionarios de la cárcel, así como las sentidas opiniones de familiares de condenados y de alguna víctima.





viernes, 4 de marzo de 2011

Consecuencia de los descubrimientos...

CONSECUENCIAS 
Tras la ruta de Colón, centenares de españoles viajaron hacia el nuevo continente, unos en busca de riquezas, otros de fama y aventura, y algunos en nombre de la fe a evangelizar a los nativos paganos.
Durante el siglo XVI comenzaron las exploraciones de América de otros países europeos como Portugal, Inglaterra, Francia y Holanda. Se fue ampliando paulatinamente el conocimiento de América.

Las consecuencias del descubrimiento fueron de distinto orden:
1.- Económicas: las rutas comerciales mediterráneas perdieron importancia, el comercio veneciano entró en decadencia, en cambio, las rutas del Atlántico cada vez se hicieron más frecuentadas y obtuvieron una primacía que perdura hasta hoy.

- Adquirieron importancia extraordinaria los puertos situados sobre el Atlántico, como Lisboa, Sevilla y Cádiz. 
- Se conocieron en Europa nuevos productos originarios de América, como el maíz, la papa, el tomate, los pimientos, el cacao, la palta, etcétera. La alimentación de los habitantes del viejo continente se hizo más variada, además, América poseía excelentes suelos para ser cultivadas. 
- Los metales preciosos, abundantes en América, llegaron a Europa en grandes cantidades, incentivando el comercio. 

2.- Políticas: la declinación de las ciudades situadas en el Mediterráneo fue acompañada por la importancia creciente de los Estados descubridores.
España y Portugal, en los primeros tiempos, y después Inglaterra, Holanda y Francia, emprendieron una labor de conquista y colonización que aumentó su influencia y poderío. Se formaron inmensos imperios coloniales.

3.- Científicas: con el descubrimiento de las nuevas tierras, el horizonte geográfico se amplió. La geografía experimentó un gran desarrollo, se describieron las características del relieve, clima, flora, fauna y población de América.
- Se perfeccionaron las cartas geográficas y la ciencia astronómica.
- Se desarrollaron nuevas rutas para los viajes.
- Se obtuvo el conocimiento de un nuevo grupo étnico, el de los naturales de América. 
- Se desarrolló la ingeniería y las técnicas de navegación.

La aventura de Cristóbal Colón en pos de una nueva ruta hacia las Indias ocasionó una conmoción que no habría de detenerse más. Una vez convencidos de que se habían descubierto tierras desconocidas hasta entonces, los españoles organizaron rápidamente una forma de hacer valer su control y dominio. Así nació la idea de las expediciones de conquista, y también la ambición de otras naciones europeas, por venir a América.

Tomado de www.icarito.cl 
Las especias, que se usaban para condimentar y preservar alimentos, eran muy apreciadas en esta época.

La vuelta al mundo: Magallanes- Elcano

ACTIVIDAD: El viaje de Magallanes y Elcano

Magallanes, a diferencia de Colón, sabía que entre Europa y Asia había un continente: América; veinticinco viajes y descubrimientos lo habían demostrado. Él partió con la idea de que, lo mismo que podía bordearse África, tenía que existir un paso por mar para bordear América. Una vez sorteado el obstáculo de América, nada impediría seguir navegando hasta Asia.

La expedición formada por cinco naves, partió de Cádiz el 20 de setiembre de 1519. En una biografía de Magallanes, escrita por un historiador actual, aparecen así descritas la tripulación y las provisiones:

Con respecto a la tripulación:

"He tenido que enrolar a 260 hombres. Dentro de esta multitud puedo contar con dos o tres docenas de veteranos, viejos lobos de mar que me seguirán hasta el infierno. (...) Por supuesto la mayoría de ellos son españoles, seguidos en número por portugueses. Luego hay hombres de todas las nacionalidades: italianos, franceses, ingleses, alemanes, griegos, malayos, negros ... Los rumores difundidos por el embajador de Portugal, según los cuales me iba a lanzar a una aventura sin esperanza, han hecho que muchos marineros se negaran a enrolarse (participar) y que haya tenido que recurrir a vagabundos de puerto (...)"

Con respecto a las provisiones:

"(...) También tuve que acordarme de las mercancías para el trueque. Nos encontraremos con gentes desconocidas de las que con toda seguridad dependerán nuestras vidas. ¡Y como oficialmente vamos en busca de especias, tendremos que pagar de una forma o de otra! Por experiencia, sé que a los salvajes le suelen fascinar los espejos y las campanillas. (...)"

Yvon Mauffret: "Yo Magallanes. Caballero portugués, Capitán de su Majestad el Rey de España, que quiso dar la vuelta al mundo" en Pensar la Historia 2°año C.B.




Actividad:
1. Lee con atención los documentos

2. Mira el video

3. Contesta en tu cuaderno las siguientes preguntas:
a) ¿Qué objetivo persigue Magallanes con este viaje?
b) ¿Cuántos hombres integran la tripulación al salir y cuántos consiguen completar el viaje y regresar a España?
c) ¿Qué comprueban al inspeccionar el Río de la Plata?
d) ¿Qué teoría científica comprueba el viaje de Magallanes y Elcano?
e) ¿Por qué crees que este viaje ha sido llamado "la hazaña marítima mas grande de todos los tiempos"?
4. En un planisferio mudo recorre con una flecha -de color rojo-  la ruta del viaje de Magallanes- Elcano (1519-1522)